瑶台山传说
相传中条山和鸣条岗中间有一个方圆百里的湖泊。湖水像银子一般耀眼,像玉浆一样迷人,湖边垂柳像松柏一样四季常青,像少女一般轻柔俊美…
山水文化
瑶台山那突兀而起的身姿几乎是一个非常规整的圆锥体。论海拔它其实不高,也就是六七百米的样子,然而若论其锥体的相对高度,却高达180米,与身后其他山峰相比,它不但显得挺拔孤傲,而且还真的表露处一种神圣与非凡。大家可以仔细看一看,它山底圆,山顶也圆。据勘测,山底的直径约为500余米,而山顶的直径则是50米,后者刚好是前者的十分之一,这不禁使我们自然联想到了古时的坛类建筑,如北京天坛一类祭祀之坛,事实上既是如此模样。按照历史发展的脉络去追溯,最早的原始祭坛据说最初均是由自然山体而渊源的。这也就是说,瑶台山可能就是一处远古先民用作原始祭祀(例如祭天)的自然之“坛”,后来夏桀王修建琼宫改变了其用途,而商相巫咸在山顶观天占星也是相中了此山的神奇造型和地理位置。
红色文化
瑶台山见证了嘉康杰、康俊仁等革命先烈率领禹都儿女抛头颅,洒热血的抗日烽火。嘉康杰,夏县胡张乡其毋村。深怀教育救国的梦想,他先后创办了六所中学,在学生的心灵播撒新思想新文化的种子;在革命危急关头,他毅然决定加入中国共产党,由一个教育家转变为职业革命家;他与人民群众有着极为深厚的感情,被刘少奇称为河东“群众领袖”。文德村惨案发生后,嘉康杰带领八路军游击队和夏县地方抗日武装,将日伪军引诱出水头镇然后予以痛击,为乡亲们报了血海深仇。
宗教文化
深厚的文化积淀,深邃的人文历史,使得这座山充满了神秘、神奇和神圣,故而历代在山顶、山麓建祠修庙,必然也就成了宗教圣地。山下建有天圣宫、真武庙、三官庙、吕祖庙、观音堂、巫公庙、商相祠(商相祠以前在山顶,后颓废,明代建于山下),山腰有雷神洞,山顶建有太虚观。由于祠庙林立、规模宏大、富丽堂皇,是夏县一大名胜,因而“瑶台月夜”也成了夏县古八景之首(古八景为:瑶台月夜、巫谷晚晴、禹城朝雨、鸣条断碣、涑水横桥、莲池碧照、柏塔秋风、石建晚钟),文人墨客在此题咏也非常之多。如清末名士杨守献为瑶台山撰写了一副楹联,上联是:月月月明八月月明明分外;下联是:山山山秀巫山山秀秀非常。